Evangelho segundo Marcos, 3: 7-12 
E Jesus com os seus discípulos retirou-se para a costa do mar de Tiberíades, e muitas pessoas da Galiléia e da Judéia, e de Jerusalém, e da Iduméia, e do outro lado do Jordão o seguiram. O povo de Tiro e de Sidon também passou a vê-lo em grande número, ouvindo o que ele estava fazendo. E então ele disse aos seus discípulos para terem um cesto pronto para ele, para que a multidão não o oprimisse. Pois, ao curar, como ele curou, muitos, eles se lançaram obstinadamente sobre ele, a fim de tocá-lo, todos aqueles que tinham doenças. E mesmo aqueles possuídos de espíritos imundos, quando o viram, eles se ajoelharam e gritaram: "Você é o Filho de Deus." Mas Ele estava advertindo-os com graves ameaças para que não O descobrissem. (vv.
Beda
Como um homem que foge das armadilhas dos que o perseguem, porque ainda não é chegada a hora da sua paixão e porque o lugar da sua paixão não é fora de Jerusalém. Com o que ele deu o exemplo a seu povo de que quando sofressem perseguição em uma cidade, fugiriam para outra.
Teofilato
Ele também se retira para fazer o bem a muitos, abandonando os ingratos. Muitos, porém, O seguiram e Ele os curou. "E muitas pessoas da Galiléia o seguiram", etc. Os de Tiro e Sidom, como estrangeiros, recebem benefícios de Cristo, enquanto os mais próximos deles, a saber, os judeus, o perseguiram. Portanto, não há parentesco útil se não houver bondade nos parentes.
Beda
Eles o perseguiram por causa de suas obras virtuosas e da bondade de sua doutrina, mas estrangeiros atraídos apenas pela fama de seus milagres vinham em grande número para ouvi-lo e obter dele saúde. "E então ele disse a seus discípulos para ter um barco pronto para ele", etc.
Teofilato
Veja, então, ele esconde a sua glória, porque para que a turba não o ofenda, ele pede um barco no qual ficará ileso ao subir. "Todos aqueles que tiveram doenças", etc.
Beda
Alguns e outros se lançaram aos pés do Senhor, aqueles que tinham doenças físicas e aqueles que eram atormentados por espíritos imundos; o primeiro com a intenção de obter saúde; os últimos, isto é, os possuídos, ou melhor, os demônios que neles estavam, forçados pelo medo de sua divindade não apenas a se jogarem a seus pés, mas também a confessar sua majestade. “E gritavam dizendo: Tu és o Filho de Deus”. Quão surpreendente, portanto, é a cegueira dos arianos que, após a glória da ressurreição, negam o Filho de Deus, a quem os próprios demônios confessam ser Filho de Deus, mesmo quando o vêem em carne mortal!
"Mas Ele os advertiu com ameaças sérias para que não O descobrissem." Deus disse ao pecador ( Sl 49:16): "Por que você está se referindo à minha justiça?" O pecador está proibido de anunciar o Senhor, para que seus erros não continuem a ser ouvidos. O diabo é um professor perverso, que freqüentemente mistura o falso com o verdadeiro a fim de ocultar a evidência do engano com a aparência da verdade. Também é proibido anunciar o Senhor não só aos demônios, mas também aos curados por Cristo e pelos apóstolos, para que sua paixão por divulgar Sua divina majestade não se demore.
O Senhor, que sai da sinagoga para retirar-se para a praia do mar, figura alegoricamente a salvação do mundo, pela qual se dignou vir inspirar a fé, deixando a Judéia para seu engano. E as nações lançadas em revoltas multiplicadas de erros são muito apropriadamente comparadas a um mar instável. Uma grande multidão de várias províncias o seguiu, porque ele benignamente recebeu muitas nações que vieram a ele por meio da pregação dos apóstolos. Este barco, que serve ao Senhor no mar, é a Igreja formada pela congregação dos povos. Ele entra no barco para que a turba não o sufoque porque, afastando-se da multidão agitada, tem prazer em ir até aqueles que desprezam a glória do tempo e estar com eles. Portanto, há uma diferença entre segurar e sufocar o Senhor e tocá-lo: Ele é sufocado por aqueles que com seus atos ou pensamentos carnais perturbam a paz em que reside a verdade; é tocado por aqueles que o recebem em seus corações pela fé e pelo amor, o último dos quais a salvação pode ser assegurada.
Teofilato
Os herodianos, ou seja, os homens carnais são aqueles que querem matar a Cristo (Herodes é interpretado como algo de pele ). Quem deixa sua terra natal, ou seja, dos hábitos carnais, é quem segue a Cristo e seus males, que são pecados que violam a consciência, são curados. Porque Jesus em nós é a razão que ordena que o nosso barco, ou o corpo, seja posto a seu serviço para que o turbilhão dos acontecimentos não sufoque a razão.
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