Evangelho segundo Marcos, 7: 1-13
Os fariseus e alguns dos escribas bem conhecidos de Jerusalém se aproximaram de Jesus. E, tendo observado que alguns dos seus discípulos comiam com mãos sujas, isto é, sem as terem lavado, o repreenderam. Porque os fariseus, como todos os judeus, nunca comem sem muitas vezes lavar as mãos, seguindo a tradição dos mais velhos; E se estiveram na praça, não comem sem antes se lavar: e observam (com muito escrúpulo) muitas outras cerimônias, que tradicionalmente recebem, como as purificações (ou lavabos) de copos, jarras, utensílios de metal e camas. Por isso, os escribas e fariseus perguntaram-lhe: "Por que os teus discípulos não se conformam à tradição dos antigos, mas comem sem lavar as mãos?" Mas Jesus deu-lhes esta resposta: "Ó hipócritas, Isaías profetizou bem a seu respeito no que escreveu: Este povo me honra com os lábios; mas seu coração está longe de mim. Em vão, então, eles me adoram, ensinando doutrinas e ordenanças de homens. Porque tu, deixando o mandamento de Deus, observas escrupulosamente a tradição dos homens nos lavatórios de jarros e copos, e em tantas outras coisas semelhantes que fazes. ”. Porque Moisés disse: Honra teu pai e tua mãe (ajudando-os em tudo); e quem amaldiçoar o pai ou a mãe morre sem remédio. Você, pelo contrário, diga: Se alguém disser a seu pai ou mãe qualquer corban, este é o presente que eu ofereço a Deus por mim, ele se renderá em seu benefício, ele está, portanto, dispensado de fazer mais em favor de seu pai ou de sua mãe: abolindo assim a palavra de Deus por uma tradição inventada por vocês; e com este teor você faz muitas outras coisas "(vv. 1-13)
Beda, em Marcum, 2, 29
Os homens da terra de Genesaré, que pareciam menos educados, não vêm sozinhos, mas levam seus enfermos ao Senhor, para que possam até tocar na orla de suas roupas. Mas os fariseus e escribas, que deveriam ser os médicos do povo, voltam-se para o Senhor, não para buscar saúde, mas para promover polêmica. "Os fariseus vieram a Jesus", etc.
Teofilato
Os discípulos do Senhor, que aprenderam a praticar apenas a virtude, comeram sem lavar as mãos; e os fariseus querendo encontrar um pretexto, aproveitaram a ocasião; e não os censuraram por transgressores da lei, mas por transgressores das tradições de seus anciãos. "Porque os fariseus, como todos os judeus, nunca comem sem muitas vezes lavar as mãos, seguindo a tradição dos mais velhos."
Beda, em Marcum, 2, 29
Receberam no sentido material as palavras espirituais dos profetas, que se referiam à correção do espírito e do corpo, dizendo: "Lavai-vos e sede puros" ( Is 1,16); e: "Purifiquem-se que carregam os vasos do Senhor" ( Is52,11), e eles só observavam esses preceitos lavando o corpo. Portanto, é tola a tradição de se lavar várias vezes para comer, já ter feito uma vez, e de não comer nada sem antes fazer essas purificações. Mas é necessário que aqueles que desejam participar do pão que desce do céu purifiquem frequentemente as suas obras com esmolas, lágrimas e outros frutos da justiça. Também é necessário purificar, sob a ação incessante dos bons pensamentos e ações, as manchas que podemos contrair nos cuidados temporários dos negócios. Assim, em vão os judeus lavam as mãos e se purificam exteriormente até que façam isso na fonte do Salvador. Em vão eles purificam seus vasos, negligenciando assim lavar as verdadeiras manchas de seus corpos, isto é, as do espírito.
"Então os escribas e fariseus perguntaram a ele: Por que seus discípulos não se conformam com a tradição dos antigos, mas comem sem lavar as mãos?"
São Jerônimo, em Matthaeum, 15
Maravilhosa cegueira dos fariseus e escribas! Eles se opõem ao Filho de Deus, porque não observam as tradições e preceitos dos homens. A palavra latina comuna é colocada aqui com o significado de impuro. O povo judeu, considerando-se parte de Deus, chama de comuns certos pratos que todos usam, como ostras, porco, lebres e similares.
Pseudo - Jerome
O Senhor destrói o uivo dos orgulhosos fariseus, como com uma espada de dois gumes; isto é, com a repreensão de Moisés e Isaías, para que derrotemos os nojentos hereges com a palavra das Escrituras. "Mas Jesus", diz ele, "deu-lhes esta resposta: Ó hipócritas, Isaías profetizou bem de vocês no que escreveu: Este povo me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim."
Pseudo - Crisóstomo
Como não era uma transgressão da lei, mas das tradições dos antigos que acusavam injustamente os discípulos, ele os humilha chamando de hipócritas, porque recomendavam com certo respeito o que não era apropriado. Ele acrescenta a palavra de Isaías como dirigida a eles, e que vem a dizer: Assim como aqueles que dizem honrar a Deus com os lábios, mas que têm o coração longe dEle, vangloriam-se em vão de observar as regras de piedade , observando apenas as doutrinas dos homens, então você, que abandona o mal interior que pode ser curado, acusa aqueles que respeitam a justiça.
Pseudo - Jerome
A tradição farisaica de mesas e vasos deve ser abandonada e esquecida, porque muitas vezes as tradições dos homens roubam os preceitos de Deus de seu lugar. "Porque você", continua ele, "deixando o mandamento de Deus, observe escrupulosamente a tradição dos homens em pias de jarro" etc.
Pseudo - Crisóstomo
Para provar a eles que eles não guardaram o respeito a Deus pela tradição dos antigos, que se opõe às Escrituras Divinas, ele acrescenta: "Porque Moisés disse: Honra a teu pai", etc.
Beda, em Marcum, 2, 29
A forma de honrar - segundo as Escrituras - não consiste tanto nos sinais que devem ser prestados com respeito, mas nas homenagens e presentes que devem ser feitos. "Honra", diz o Apóstolo, "viúvas que verdadeiramente são" ( 1Tm 5,3).
Pseudo - Crisóstomo
Portanto, visto que esta lei divina existe, e seguindo os ministros que a transgridem, você viola o preceito divino por pequenas razões, observando a tradição dos antigos. "Você, ao contrário, diga: Se alguém disser a seu pai ou mãe qualquer Korban"; Em outras palavras, o presente que ofereço a Deus por mim não pode ser usado em seu benefício, ele estará livre dos preceitos dados anteriormente. "Ele fica dispensado de fazer mais por seu pai", etc.
Teofilato
Os fariseus querendo comer as ofertas, instruíram os filhos, quando tinham algum dinheiro, para que, se seus pais lhes pedissem, respondessem: Korban; isto é, o presente que você me pede eu já ofereci ao Senhor. Isso os impediria de perguntar novamente o que foi oferecido ao Senhor para o benefício da saúde dos mesmos pais. Desse modo enganaram seus filhos e os levaram a sentir saudades de seus pais, para que pudessem devorar as ofertas. Isso é o que o Senhor os reprova, visto que quebraram a lei divina para obter lucro. “Abolindo assim - diz ele - a palavra de Deus por uma tradição”, e assim por diante. “E com este tenor você faz muitas outras coisas”; isto é, você quebra os preceitos de Deus e observa as tradições dos homens.
Pseudo-Crisóstomo
Pode-se dizer também que os fariseus ensinavam aos jovens que se alguém oferecia oferendas a Deus pelas faltas cometidas contra o pai ou a mãe, estava imune, pois deu a Deus o que era devido ao pai; e assim impediram os pais de serem honrados.
Beda, em Marcum, 2, 29
Em bons termos, isso significa: A oferta que faço irá beneficiá-lo. Você obriga - diz ele - os filhos a dizerem aos pais: O que eu tinha para oferecer a Deus uso na sua alimentação; Que isto sirva a vocês, ó pais, de benefício. É como se dissessem: Isso não vai te beneficiar. Assim, temendo receber o que viam destinado a Deus, preferiram passar uma vida miserável a comer o que foi consagrado ao Senhor.
Pseudo-Jerome
Em um sentido místico, os discípulos comendo sem lavar as mãos significam a futura comunhão das nações. E a ablução e a purificação farisaica são estéreis, enquanto a comunicação apostólica sem ablução estende seus ramos ao mar.
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