Evangelho de Lucas, 17:
7-10 
"E quem de vocês, tendo um servo, que ara ou
guarda o gado, que quando ele volta do campo lhe diz: Entra mais tarde,
sente-se à mesa. E ele não diz antes: Janta-me e começa a me servir Que eu coma
e beba; que depois você comerá e beberá? Talvez ele deva graças a esse servo,
porque ele fez o que lhe ordenou? Acho que não. Assim também você, quando fizer
todas as coisas que lhe são ordenadas, diga: Servos inúteis nós somos; o que
deveríamos fazer, nós fizemos. " (vv. 7-10)
Teofilato
Visto que
a fé torna quem observa os mandamentos divinos senhor de si mesmo, adornando-o
de obras admiráveis, parecia que poderia expor o homem ao vício do orgulho, por
isso o Senhor advertia seus apóstolos a não serem arrogantes por suas virtudes,
colocando o seguinte exemplo: "E quem de você, tendo um servo que
ara", etc.
Santo Agostinho, De quaest.Evang. 2,39
Para
muitos que não entendem esta fé da verdade mais sublime, pode parecer que o
Senhor não respondeu ao que seus discípulos lhe pediram. No entanto, acho
difícil acreditar nisso; A menos que entendamos que o Senhor mudou uma fé
para outra, ou seja, a fé que emprestamos a Deus com a fé que é desfrutada na
presença de Deus. A fé aumentará primeiro pelas palavras dos pregadores e
depois pelas coisas visíveis. Mas a contemplação em que consiste o
descanso eterno será concedida no reino eterno de Deus; que o descanso
eterno é a recompensa das obras dos justos, que estão empregados no governo da
Igreja. Portanto, mesmo quando o servo está no campo ou no pasto, ou seja,
na vida secular, já se ocupando dos assuntos terrenos, já servindo aos homens
ignorantes como se fossem rebanhos,
Beda
Ou: o
servo volta do campo, quando interrompida a pregação, volta novamente ao
mestre, a consciência, e medita seus atos e suas palavras. A isso o Senhor
diz imediatamente: "Venha mais tarde", isto é, desta vida
mortal; "Sente-se à mesa", isto é, regozije-se no eterno
descanso da bem-aventurança.
Santo Ambrósio
Entende-se,
então, que ninguém se senta se isso não acontecer antes, por isso Moisés passou
antes de ter aquela grande visão. Mas assim como você não diz ao seu servo
apenas: descanse, mas você exige dele um novo trabalho, assim o Senhor não
permite que você faça ou trabalhe apenas uma vez, porque enquanto vivemos
devemos trabalhar constantemente. É por isso que ele continua: "E
você não disse antes: jantar?", Etc.
Beda
Ele lhe
ordena que prepare algo para jantar, isto é, que manifeste, após a obra de sua
pregação clara, a humildade de seu próprio conhecimento. Tal é a ceia com
que o Senhor deseja se alimentar, porque cingir-se é preservar a humildade de
todas as vagas ilusões de nossos pensamentos que costumam impedir o progresso
das boas obras; já que quem amarra o vestido faz isso para evitar se
enrolar nele e cair ao caminhar. E servir a Deus é confessar que você não
tem valor algum sem a ajuda de sua graça divina.
Santo Agostinho, De quaest. Evang 2.39
Enquanto
o servirem, ou seja, proclamarem o Evangelho, o Senhor comerá e beberá a
confissão e a fé dos gentios.
Ele
continua: "Que mais tarde você vai comer e beber."
Beda
Como se
dissesse: Depois de me agradar com sua pregação e quando me encontrar
alimentado com as guloseimas do arrependimento, você passará e se alimentará
eternamente com as delícias de minha sabedoria eterna.
São Cirilo
O Senhor
ensina assim que o direito ao poder divino requer razoavelmente a devida
submissão das suas criaturas, quando acrescenta: "Deve ele graças a esse
servo, porque fez o que lhe ordenou?" Eu não julgo. Por esse
meio, a doença do orgulho é curada. E por que você é arrogante? Você
ignora que se não pagar o que deve, um perigo te ameaça, e se você pagar não
faz mais nada, como diz São Paulo ( 1Cor3,16): "Se eu
prego o Evangelho, não devo me gabar, porque é uma necessidade para mim. E ai
de mim se não o pregar!" Considere, então, que aqueles que governam
em nós não agradecem quando algum de seus subordinados os obedece no que eles
comandam, mas que muitas vezes movem sua afeição por benevolência e aumentam
seu desejo de servi-los. Da mesma forma, Deus nos pede para servi-lo por
direito próprio, mas como ele é gracioso e bom, ele honra aqueles que trabalham
e faz com que sua benevolência supere os esforços daqueles que estão
subordinados a ele.
Santo Ambrósio
Não se
gabe de ter servido bem, você fez o que deveria fazer. O sol o adora, a
lua o obedece, os anjos o servem e não devemos nos louvar porque também o
servimos. É por isso que ele diz para concluir: “Assim também tu, quando
fazes todas as coisas que te são ordenadas, dize: Somos servos inúteis; o que
devíamos fazer, nós o fizemos.
Beda
Somos
servos porque fomos comprados por um bom preço ( 1Cor 7); inúteis
porque o Senhor não precisa das nossas boas ações ( Sl 15,2),
ou porque as obras desta vida não são dignas de merecer glória ( Rm 8,18). Assim,
a perfeição da fé nos homens consiste em se reconhecerem como imperfeitos
depois de cumprir todos os mandamentos.
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