E ele disse a alguns, que disseram do templo que era adornado com belas pedras e presentes: "Estas coisas que você vê, dias virão em que não haverá pedra sobre pedra que não seja demolida." E eles perguntaram a ele, e eles disseram: "Mestre, quando será isso? E que sinal haverá quando isso vai começar a ser?" Ele disse: "Vede, não se engane; porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou, e o tempo está próximo. Cuidado, portanto, para não ir atrás deles." (vv. 5-8)
Santo Eusébio
A história nos mostra a magnificência do templo e ainda há vestígios dele que revelam sua grandeza. Mas o Senhor disse aos que admiravam o tecido do templo que não sobraria nenhuma pedra dele. Ele diz, então: "E ele disse a alguns, que referindo-se ao templo eles disseram que era adornado com pedras bonitas, que não haveria pedra sobre pedra," etc. Foi conveniente, então, que aquele local sofreu uma devastação absoluta devido à irreverência de seus cultos.
Beda
A Divina Providência permitiu que toda a cidade e o templo fossem destruídos para que nenhum dos que ainda eram fracos na fé - admirado que os ritos de seus sacrifícios ainda subsistissem - fosse seduzido por suas várias cerimônias.
Santo Ambrósio
E era bem verdade que o templo construído pelos homens deveria ser destruído; pois não há nada feito pelos homens que não seja destruído pela velhice, ou derrubado pela força, ou consumido pelo fogo. No entanto, há outro templo, a saber, a sinagoga, cujo antigo trabalho foi destruído quando a Igreja se levantou. Há também um templo em cada um de nós, que se destrói quando falta fé e principalmente quando alguém invoca falsamente o nome de Jesus Cristo, o que viola a sua consciência.
São Cirilo
Os discípulos não perceberam a força de suas palavras e acreditaram que ele falava da consumação dos séculos; por isso perguntaram em que horas isso deveria acontecer. Assim ele diz: "E perguntaram-lhe dizendo: Mestre, quando será isso? E que sinal haverá quando isso começar a ser?"
Santo Ambrósio
São Mateus, pela boca dos seus discípulos, pergunta quando o templo será destruído, qual será o sinal da sua vinda e quando o mundo acabará. Quando o Senhor perguntou quando aconteceria a destruição do templo e qual seria o sinal de sua vinda, ele lhes disse esses sinais, mas não se importou em dizer a hora. Em seguida, prossiga: "Ele disse: Vede, não sejas enganado."
Santo Atanásio, Orat. 1 contra arianos
Porque são dons especiais de Deus e mistérios que dizem respeito à natureza humana, ou seja, a forma de vida celestial, o poder contra os demônios, a adoção, o conhecimento do Pai e da Palavra e o dom do Espírito Santo, nosso inimigo. o diabo sempre nos cerca, tentando tirar a semente da palavra que foi colocada em nós. Assim, o Senhor nos aconselha a não nos deixarmos seduzir, como se para concluir seus ensinamentos e seus preciosos dons. Grande realmente é o dom que a Palavra de Deus nos oferece para que não só as coisas aparentes não nos enganem, mas também para que examinemos o que está escondido pela graça do Espírito. Sendo o inimigo o odioso inventor de todo o mal, ele esconde o que realmente é; astuciosamente inventa o nome para dar a todas as coisas, como aquele que, querendo reprimir os filhos dos outros na ausência dos pais, imita seus rostos, enganando assim aqueles que desejam o retorno dos pais. Desse modo, o diabo, disfarçado em todas as heresias, diz: "Eu sou o Cristo e a verdade está em mim." Por isso continua: "Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou, e o tempo se aproxima."
São Cirilo
Antes de sua descida do céu, virão alguns a quem não devemos seguir. Porque a unigênita Palavra de Deus queria ser escondida quando ele viesse para salvar o mundo para carregar sua cruz por nós. Mas sua segunda vinda não será escura como antes, mas manifesta e terrível; pois ele descerá na glória de Deus Pai, assistido pelos anjos, para julgar o mundo com justiça. Por isso conclui: “Cuidado, então, para não ir atrás deles”.
Tito Bostrense
Não diz precisamente que falsos cristos virão antes do fim do mundo, mas sim se refere àqueles que existiam no tempo dos apóstolos.
Beda
Na verdade, houve muitos líderes, quando a destruição de Jerusalém era iminente, que se autodenominavam Cristos, dizendo que o tempo de liberdade estava próximo. Muitos hereges na Igreja de Jesus Cristo anunciaram que o dia do Senhor se aproximava, mas o apóstolo ( 2Ts 2) os condenou. Muitos anticristos também vieram em nome de Cristo, o primeiro dos quais foi Simão Mago, que disse: "Esta é a virtude de Deus, que se chama grande" ( Atos 8).
Evangelho de Lucas, 21: 5-8 Evangelho de Lucas, 21: 9-11
"E quando você ouvir guerras e sedições, não tenha medo; porque isso deve acontecer primeiro, mas o fim não será depois." Então ele lhes dizia: "Pessoas se levantarão contra outras pessoas, e reino contra reino. E haverá grandes terremotos nos lugares, e pestes e fomes, e haverá coisas terríveis e grandes sinais do céu." (vv. 9-11)
São Gregório, em evang. hom. 35
O Senhor fala dos males que ocorrerão antes do fim do mundo para que, assim anunciado, os homens se preocupem menos no futuro. As flechas machucam menos do que são prevenidas. É por isso que ele diz: "E quando você ouve guerras e sedições", etc. Guerras são típicas de inimigos, sedições de cidadãos, tanto que sabemos, então, que seremos perturbados externamente e internamente, diz que teremos que sofrer por nossos inimigos e por nossos irmãos.
Santo Ambrósio
Ninguém pode testemunhar essas palavras divinas como nós, que vemos o fim do mundo. Quantas guerras e quantos anúncios de guerra já ouvimos?
San Gregorio, ut sup
Mas como esses males não devem ser seguidos imediatamente pelo fim, ele acrescenta: "Porque isso deve acontecer primeiro, mas o fim não virá depois", etc. A última tribulação será precedida por muitas outras, porque muitos males devem preceder que podem anunciar um mal sem fim. Para isso, ele continua: "Então ele lhes disse: Os povos se levantarão contra os povos", etc. Porque é necessário que soframos muitas coisas, algumas do céu, algumas da terra, algumas dos elementos e algumas dos homens. Aqui, então, a perturbação dos homens é revelada. Ele continua: "E haverá grandes terremotos em muitos lugares", sinais da ira do céu. "
Crisóstomo, hom. 11, em minutos
Terremotos às vezes são indicações de raiva, pois quando o Senhor foi crucificado, a terra tremeu. Outras vezes, indicam graça, pois aconteceu que enquanto os apóstolos estavam em oração, o lugar onde estavam reunidos estremeceu. Em seguida, siga: "E a peste."
San Gregorio, ut sup
Aqui está a desigualdade dos corpos; “E a fome”, aqui está a esterilidade da terra; “E haverá coisas terríveis e grandes sinais do céu”, aqui está o desequilíbrio da atmosfera. Essas calamidades devem se referir a coisas que não mantêm a ordem do tempo; porque o que acontece com a ordem não é um sinal. Tudo o que recebemos para as necessidades da vida transformamos em um elemento de culpa; e tudo o que consagramos à prática do pecado se tornará motivo de punição.
Santo Ambrósio
Vários infortúnios do mundo precederão a destruição da terra, isto é, fome, praga e guerra.
Teofiactus
Alguns dizem que tudo isso não acontecerá apenas no fim do mundo, mas acreditam que já foi cumprido com a tomada de Jerusalém. Depois que o autor da paz morreu, muitas revoluções e guerras irromperiam entre os judeus. Depois das guerras, vêm as pragas e a fome; o primeiro porque todos os cadáveres infectam a atmosfera e o último porque os campos permanecem incultos. Josefo diz que males intoleráveis virão da fome; e no tempo do imperador Cláudio houve uma grande fome, como lemos nos Atos Apostólicos, e coisas muito terríveis aconteceram que anunciaram a tomada de Jerusalém, como Josefo se refere.
Crisóstomo
Ele também diz que o fim da cidade não acontecerá imediatamente (ou seja, a tomada de Jerusalém), mas depois de muitas batalhas.
Beda, super Cum, audieritis
Em seguida, ele avisa os apóstolos para não se assustarem com essas coisas e não deixarem Jerusalém ou a Judéia. Um reino contra outro, e as pragas (daqueles cuja palavra se espalha como um câncer) e a fome de ouvir a palavra de Deus, e o abalo de toda a terra, podem ser entendidos daqueles que estão separados da verdadeira fé, como hereges, que lutando entre si fazem a Igreja triunfar.
Santo Ambrósio
Existem também outras batalhas que o homem cristão sustenta, a saber: as lutas das paixões e dos desejos; porque os inimigos domésticos são muito mais terríveis do que os estranhos.
Evangelho de Lucas, 21: 9-11 
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