Evangelho de Lucas, 6: 1-5
E
aconteceu no segundo primeiro sábado, que ao passar pelos campos, seus
discípulos cortaram espigas de milho e, esfregando-as entre as mãos, as
comeram. E alguns dos fariseus disseram-lhes: "Por que vocês fazem o
que não é lícito aos sábados?" E Jesus, tomando a palavra,
respondeu-lhes: "Não lestes nem sequer isto que fez Davi, quando tinha
fome e os que estavam com ele? Como é que ele entrou na casa de Deus, e tomou
os pães da proposição, e comeu, e deu para aqueles que estavam com ele, embora
eles não pudessem comer deles, mas apenas os sacerdotes? " E ele lhes
dizia: "O Filho do homem também é senhor do sábado." (vv. 1-5)
Santo
Ambrósio, em Lucam lib. 5
O Senhor
começou a libertar o homem da observância da velha lei, não apenas por medo de
seus discursos, mas também de sua conduta e ações. De onde ele continua:
“E aconteceu no primeiro sábado, primeiro, que enquanto ele passava pelos
campos, seus discípulos cortavam espigas de milho, ...”.
São Beda
Como os
discípulos não tinham tempo para comer por causa da impertinência das turbas,
eles estavam famintos como os homens; mas cortando espigas de milho, eles
acalmaram sua necessidade; o que é uma indicação da austeridade da vida,
que eles não procuravam iguarias preparadas, mas alimentos simples.
Teofilato
Diz,
então: “E aconteceu no segundo primeiro sábado”, porque os judeus chamavam
todos os sábados de festa. Sábado significa descanso. Muitas vezes
acontecia que a véspera do sábado era uma festa, e se chamava sábado, por causa
da festa; depois chamaram o verdadeiro sábado de segundo primeiro, porque
era o segundo depois da festa do dia anterior.
São
Cirilo
As festas
eram de dois tipos: uma que era comemorada no verdadeiro sábado, e outra que
era comemorada no dia seguinte, e que também era chamada de sábado.
São Isidoro
Diz o
segundo em primeiro lugar, porque o segundo foi o da Páscoa, e o primeiro foi o
dos Azimos; como a Páscoa era sacrificada à tarde, a festa dos ázimos era
celebrada no dia seguinte. Que seja assim, deduza que os apóstolos pegaram
espigas de milho e as comeram; porque já naqueles dias as orelhas estavam
temperadas.
São
Epifânio, Contra Haer. lib. 1, haer. 30
Então, no
dia do sábado, eles foram vistos passando pelos campos e colhendo espigas,
declarando que a obrigação de guardar o sábado havia sido encerrada; isto
é, Jesus Cristo, que nos fez descansar da obra de nossos pecados.
São
Cirilo
Os
escribas e fariseus, ignorando as Sagradas Escrituras, conspiraram juntos para
acusar os discípulos de Cristo; para o que continua: "E alguns dos
fariseus disseram-lhes: Por que estais fazendo ...". Diga-me, quando
a mesa estiver posta para você no sábado, você não parte o pão? Então, por
que você repreende os outros?
São Beda
Outros
dizem que essas acusações foram feitas ao próprio Senhor; mas eles
poderiam ser dirigidos por pessoas diferentes ao Senhor e também aos
discípulos; e quem quer que fosse, a carga era dirigida especialmente a
ele.
Santo
Ambrósio
O Senhor
argumenta que os defensores da lei a ignorem, citando o exemplo de Davi. E
assim diz: "E Jesus, tomando a palavra, repreendeu-os: Vocês nem leram
isto?"
São
Cirilo
Como se
dissesse: isso está claramente expresso na lei de Moisés: julgue com justiça e
não terá a menor consideração pela pessoa, ao julgar ( Dt 1,16-17). Como
você repreende os discípulos, quando até hoje você exalta Davi como um santo e
como um profeta, não tendo observado o mandamento de Moisés.
São João
Crisóstomo , em Mat hom 40
Observe
que ao falar ao Salvador de seus servos, ele cita servos como Davi e os
sacerdotes, mas quando fala de si mesmo faz menção do Pai, como quando diz:
"Meu Pai trabalha até agora, e eu também trabalho" ( Jo 5,17 ).
Teofilato
Ele os
refuta de outra forma, quando acrescenta: "E disse-lhes: O Filho do homem
Senhor também é do sábado." Como se dissesse: Eu sou o Senhor que
ordenou guardar o sábado e, como legislador, tenho o poder de mudar o
sábado. O Filho do homem foi chamado de Cristo, porque, sendo o Filho de
Deus, ele milagrosamente se dignou a se tornar e ser chamado o Filho do homem,
por amor aos homens.
Crisóstomo, em Mat
hom 40
São
Marcos confessa que disse isso, referindo-se às duas naturezas, porque disse:
“O sábado foi feito para os homens, e não o homem para o sábado: convém,
portanto, que antes o sábado seja submetido ao homem, mas não o homem para o
jugo do sábado ”( Mc 2:27).
Santo
Ambrósio
Nisso
está um grande mistério. O campo é todo este mundo; a colheita do
campo é a fecundidade numerosa dos santos, espalhados no campo da raça
humana; As orelhas deste campo são os frutos da Igreja que foram colhidos
pelo trabalho dos apóstolos, que se alimentaram de nosso avanço, e como se
separassem os frutos das mentes da folhagem dos corpos, eles os trouxeram à luz
da fé. , através dos ilustres milagres de suas obras.
São Beda
Esfregaram
as espigas de milho, porque quem quer seguir o corpo de Jesus Cristo, faz
morrer o homem antigo em suas ações, separando-o dos pensamentos terrenos.
Santo
Ambrósio
Os judeus
acreditavam que isso não era legal no sábado; mas Jesus Cristo, ao
contrário, pregando o benefício da nova graça, anunciou o lazer da lei e a obra
da graça. Ele disse, no entanto, admiravelmente, segundo primeiro, e não
primeiro segundo sábado, porque o sábado da lei, que era o primeiro, foi
abolido, e aquele que era o segundo passou a ser o primeiro. Então é
chamado de segundo sábado, por causa do número, e primeiro por causa da
operação da graça; Melhor é o sábado em que o perdão é concedido do que o
outro em que o castigo é estabelecido. Talvez também seja chamado
primeiro, pela predestinação do conselho, e segundo, pela sanção do decreto. Finalmente,
Davi - um fugitivo com seus companheiros - aparece na lei a Jesus Cristo e seus
discípulos, que se escondem do príncipe do mundo. Mas como se pode dizer
que quem cumpria e defendia a lei comia pães e dava a todos os que estavam com
ele - o que não era permitido comer, exceto aos sacerdotes -, mas para
demonstrar por aquela figura que a comida sacerdotal passou ao uso dos povos,
porque todos devemos imitar a vida sacerdotal, ou porque todos os filhos da
Igreja são considerados sacerdotes? Recebemos a unção do santo sacerdócio,
oferecendo-nos a Deus como anfitriões espirituais ( já porque todos os
filhos da Igreja são considerados padres? Recebemos a unção do santo
sacerdócio, oferecendo-nos a Deus como anfitriões espirituais ( já porque
todos os filhos da Igreja são considerados padres? Recebemos a unção do
santo sacerdócio, oferecendo-nos a Deus como anfitriões espirituais ( 1Pe 2). Se,
então, o sábado foi feito para os homens, e se sua utilidade exigisse que o
faminto - que por muito tempo foi privado dos frutos da terra - evitasse os
jejuns da fome ancestral, pois a lei não é violada , mas é cumprido.
